http://ee2010.org/forums/index.php?app=blog Community Blog List Syndication Wed, 08 Sep 2010 21:10:35 +0000 admin@ee2010.org ( EE2010 - ASU Electrical Engineering 2010) IP.Blog 60
أسأل : ما هو الفحم؟

فأُجاب: هو زوال روح الحياة من الأشياء. تنزع نزعًا فلا تترك ورائها إلا السواد الصلب بغير لينٍ يرعى الحياة
.
أبحث أكثر عن ذرة الذهب فتراودني الظنون و الشكوك, أتوهم أنني وجدتها, لكنني أعرف لمعان ذرة الذهب و أعرف كيف يسطع نورها فوق كل الأشياء.

أسأل: ما هي ذرة الذهب؟

فأُجاب: هي وصال الحياة بالحياة، هي أضواء الحياة و نور الأفراح و بهجة الأصوات و رنة الضحكات. هي شمس الباحثين و مراد المنتظرين و سبيل التائهين.
.
بعد زمن يطول شرح قدره، يساورني اليأس. أشعر كأنما حيل بيني و بين ذرة الذهب. أظن حينًا أني أسعى وراء السراب، و حينًا أن أساطير ذرة الذهب ما هي إلا خيالات القدامى و من حولنا.

أسأل: ما هو المانع؟

فأُجاب: هو جثوم الإحباطات فوق الأمل حتى تزهقه قله السعادة فيحول بينك و بين هدفه في أول الأمر
.
أجلس أمام كومة من الفحم تسد عني نور الحياة، أبحث عن سراب لمعان الذهب فلا أجده. أبحث أبحث و أبحث حتى أٌغطى كلي بسواد الفحم، ولا أعود أتذكر، كيف كان يلمع الذهب قديمًا


]]> Wed, 08 Sep 2010 21:06:00 +0000
و جه يوم 2 سبتمبر
روحت على الساعة 7:30 AM تقريبا

المهم روحت ورقى متصور و كامل زى ما الناس اللى راحت قبلى عارفة القصص اللى فى الأول
المهم :
المراحل هيا :
1: تجهيز الورق
2: المراجعة للورق من اتنين موظفين مدنيين
3: التسجيل
4: كشف طبى ابتدائى بيبقى ضفط و نبض و حاجات كده على ما فهمت
5: كشف طبى المعروف (جراحة و وزون و طول و عظام و باطنة و الكلام ده
6: الإجراءات الروتينية المترتبة على الكشف الطبى (لائق أو غير لائق)

المهم أنا دخلت لغاية المراجعة عشان التسجيل
ورقى كامل تمام
لكن طلعلى فى البخت واحد اسمه مراقب عام التجنيد ودوله الورق بتاعى لأن فيه اثبات قيد مش إيقاف قيد زى ما هما معتادين
فنده على اسمى من بين الناس و قالى الأتى
:
هو:انت حالتك فى الكلية ايه؟
أنا: قلتله مقيد بيها و هخلص جيشى و بعدين أكمل
هو: الكلية مأجلة ليك تجنيدك بقرار كذا لسنة 2005 عن طريق مندوب التجنيد
و أنا عندى القانون فيه 3 حالات و انت حالة راعبة مقدرشى أتعامل معاها
أنا: مش فاهم
هو:
انت لازم تكون مفصول (أو سحبت ورقك فزال عذر التأجيل فتسلم نفسك) أو تكون حصلت على المؤهل فتحضر بمؤهلك أو وصلت لسن 28 سنة
إنما تسليم نفسك و انت مقيد و اتعاملك تأجيل مش مذكورة فى القانون التعامل معاها فمقدرشى أتعامل معاها لأنها غير مذكورة الحالة ديه

ده الخلاصة
عملت عدة محاولات و لكن وجود الراجل ده على ما فهمت من رئيس المكتب الميدانى لمنطقة التجنيد يوقف الموضوع و ما دام حكم على الورق بعدم القبول فانتهى

المهم عافرت كده شوية فى الموضوع و بعدين تقرر بعد الإستشارة من أهلى أن أتراجع و أنتظر ميعادى

المهم مفوتش الموضوع من غير ما أعدى على بتوع الكشف الطبى فوصلت للأتى إن طول النظر لازم يكون عالى أكبر من +6 أو خمسة فى العين الواحدة عشان أخرج على عكس قصر النظر
فعرفت إنى لو دخلت فكنت هنجح طبى و موضوع الكتف اللى بيلف عندى على حسب الدكتور إذا كان يقرره ارتخاء فى الأربطة أو لأ و ده حظك (مع الدكتور اللى انت قدامه) إلى حد كبير

فلعله خير

و ربنا يصبرنا على العطلة بتاعت الجيش ديه و يا رب نخرج منه

بالمناسبة سألت على موضوع الزواج من أجنبية اللى الناس بتتكلم عليه
الخلاصة مش بيخرج إلا حالات نادرة غير زمان كان بيخرج كتير و على حسب لو تقرير المخابرات اعتبر إنه مقلق مش زى زمان يخرج إلا إذا اعتبره غير مقلق

-------------------------------------------

المهم أنا كنت لقيت اللينك ده جميل ما شاء الله للناس اللى تحب تطل على قصص الكشف الطبى و الإستفسارات هوا ممتد و وصل لغاية دلوقتى ل45 صفحة و مازال عامر بالحالات اللى طلعت غير لائق طبيا و نصائح جيدة
http://www.egymedicine.net/forumsx/thread29003.html
بالمناسبة كمان:
الكشف الطبى ده أصلا قانون بيتم تطبيقه بس أنا مش عارف أحصل عليه منين
هوا فيه واحد عميد هناك جه قعد يتكلم شوية و اتكلم عنه و قال إنه قانون رقم 44 لسنة 76
و ده اللى مذكور فيه كل الحالاتسواء عظام أو النظر و الإستيجماتيزم لغاية كام و الحاجات ديه و الإلتصاق يفتح رجله مقدار كام سنتيميتر و يعدى بين رجله حاجة عرضها كام و كل الكلام ده و التقوس الغير لائق أو لائق ( أ أو ب أو ج أو د) مواصفاته ايه
كل حاجة فى القانون ده و هوا الكشف الطبى عبارة عن تطبيق ليه و الموضوع مش جهجونى و بالمزاج
المزاج فى ايه: إن الدكتور يشوف إن الحاجة اللى فى القانون ديه موجوده عندك أو لأ إنما فى الأول والأخر قانون بيراقب تطبيقه اللجنة العليا
(حد يعرف يجيبلنا القانون)

كل حاجة على كلام العميد ده مذكورة فيه

-----------------------------

يلا محاولة عملتها للتاريخ و لعله خير و لعل ديه نتيجة صلاة الإستخارة إنى منجحشى فى المحاولة ديه و لعله خير

أروح مع أهل النص التانى بقه دور نوفبر فى دفعة يولية اللى تقديمها فى شهر إبريل
و مايو القادمين إن شاء الله

سلام عليكم]]> Sun, 05 Sep 2010 14:15:00 +0000

طريقة اصتفافنا في الصلاة تذكرني دائما و ابدا بشكل و ترتيب الجزيئات
و مواقيت الصلاة تذكرني دائما بالتأمل في الفضاء الخارجي و انتظام الحركة فيه و انتظام التوقيتات فيه بشكل مرعب - فمن الممكن ان اتنبأ بميعاد صلاة المغرب في سنة مليون بدفة تامة بدون خطأ
الصلاة من العبادات اللي بتربط في ذهني بين العالم الكبير ( الفضاء الخارجي ) - و العالم الصغير ( الجزيئات )
و دائما و ابدا بتأكدلي انه لا بد من ان الذي فرض هذه الصلاة على عباده هو خالق هذه الجزيئات و مرتب حركة اكواكب في الفضاء


-----

من اكتر المشاهد الممتعة هي مشهد شروق القمر و بعده بساعتين مشهد شروق الشمس
الموضوع ده بيحصل في اخر الشهر العربي و النهاردة ليلة 25 من رمضان و المشهد ده بيحصل بس بيكون الفارق حوالي 3 او 4 ساعات
و مع الاسف الشديد من المستحيل انك تشوف في لحظة من اللحظات الشمس و القمر بيشرقوا مع بعض لان في اللحظة دي هيكون الجزء المضيء من القمر هو الجزء الغير مواجه لينا
الغريب اني بعد ادراك الحقيقة دي جائت على ذهني اية

لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون

سبحان الله !

-----

زي ما انتوا عارفين ان سرعة دوران القمر حول نفسه بتساوي 27.3 يوم تقريبا و السرعة دي هي نفس سرعة دورانه حوالين الارض
و اللي بيخلينا نشوف القمر بيدور حوالين الارض في 29.5 هو ان هي دي السرعة النسبية بين دورانه و دوران الارض حوالين نفسها

المهم
الموضوع ده بيخلي ان دايما فيه نص واحد و بس من القمر هو اللي مواجه للارض
يعني احنا عمرنا ما شوفنا من على الارض النص التاني من القمر
الفيديو ده موضح الكلام اللي انا قولته فوق
http://www.youtube.com/watch?v=OZIB_leg75Q&p=7A9EE2FD22CC6933&playnext=1&index=33

الموضوع ده اكيد ليه فايدة انا مش عارفها - بس عموما حاجة زي دي بتأكد ان الكون مش مخلوق بشكل عشوائي لأن مستحيل بأي شكل من الاشكال ان عملية عشوائية تولد بالصدفة جسم بيكون فيه synchronization بين سرعة دورانه حوالين نفسه و دورانه حوالين الارض


----

التأمل في الكون من اكتر الاشياء اللي ممكن تجعل الانسان يبكي من خشية الله و من اكتر الاشياء اللي ممكن تجعل عبادة الانسان خالصة لوجه الله تعالى
ربنا يرزقنا بمزيد من العلم حتى ينفعنا في التأمل في كونه


سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم]]> Sat, 04 Sep 2010 02:11:00 +0000
ماذا يضير الأمال و التمنيات لو إختارت كلها أن تصوم طوعًا عن الهمس ؟ لو إختارت ألا تلفت نظرك إلى إحتماليات دفء الشمس المحتمل ؟

ماذا يضير الواقع لو احتوانا كليةً ؟ لو زرع فينا أن الغد هو الأمس و أن حياتك ما هي إلا قصة إستخرجوها من أرشيف الحياة لشخص قد كان منذ أمد بعيد ؟

ماذا يضير البحار لو طردوا منها كل الأطفال اللاعبين ؟ ماذا يضيرها لو أعلناها الحل الأمثل لإنهاء القصص المستعصية على العيش ؟

ماذا يضير الكتب لو كانت كل صفحاتها شفافة، لا تحوي أي صفحة وعدًا بإحتمالية المفاجأة لو قلبتها ؟

ماذا يضير الألوان لو قررت فجأة أن تبهت..؟ ان تزاحم بعضها في نطاق ضيق فنفقد القدرة على تمييز أكثر من لونين ؟

ماذا لو عُرِفَت جميع الأسرار و أُلغيَت جميع الألغاز ؟

ماذا يضير الدموع كلها لو صارت بخارًا يتسرب حاملًا معه كل الأحزان دون أن نشعر ؟

ماذا لو صرنا مجرد معادلات رقمية من الدرجة الأولى ؟ ماذا يضير الفرحة في القلوب لو أعلنت الحداد الأبدي حتى ينصفها خالقها ؟



ماذا يضيرنا لو اعتبرنا حياتنا على صخبها و ضجيجها و تقلباتها، لمحة...

حدثت لثانية..

و انتهت

***

http://www.youtube.com/watch?v=OJcrFfE5QMI


]]> Thu, 02 Sep 2010 12:02:00 +0000
مبدأيا البلوج ده طويل و مليان رغى يتخلله كلام قد يفيد

-----------------------------------------
القانون:
إحنا حياتنا بها أشياء تحكمنا قد تكون ملزمة لنا أو لا

منها القوانين
:

اتعلمت حاجة من دراسة و تعلم الدين

أنه يجب (يعنى ملزم شرعا بذلك) عليك تعلم كل ما أنت مكلف به
يعنى ما دمت مكلف بالصوم و الصلاة فيجب عليك دراسة أحكامهما قدر استطاعتك
و إذا وصلت لعمر قد تتاجر فيه و تبيع و تشترى فيجب عليك تعلم أحكامهما و كذلك إن كان عليك زكاة وجب عليك تعلمها حسب ما تقتضيه زكاتك ، و كذلك معرفة المحرمات فى المطعم و المشرب ما دام انك أصبحت من المكلفين

و من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين

و ذلك حتى لا يقع الشخص فى المحاذير و حتى يعرف الرخص الشرعية فتسهل عليه حياته فى الدنيا و توصله إلى جنة الرحمن فى الأخرة

------------
كذلك يفترض أن نفعل فى كل شئ حتى نعلم حقوقنا و واجباتنا


و من هنا سعيت لمعرفة قانون التجنيد قراءته و السؤال فيه لفهمه و إستشارة أهل التخصص و أهل القانون
و ده بما أننا دخلنا إلى سن و مرحلة التجنيد
و كذلك عندما قدت السيارة قرأت قانون المرور شيئا فشيئا و هكذا كل قانون دخلت تحت مظلة تطبيقه على شخصى و ربنا يباركلنا فى النت و الحكومة الإلكترونية و العمدة الألى وصل
-----------------------------------------
المهم

نظرا لسؤال بعض الناس عما فعلت فى تقدمى للتجنيد و أنا دور نوفمبرو الكشف الطبى لى 2 سبتمبر إن شاء الله فكتبت هذا البلوج لعل أحد يستفيد من التجربة و مازالت نتائجها لم تظهر بعد فربنا يستر و يكون خير

أنا أخر مؤهل لى هو معهد فنى صناعى سنتان دخلته بعد الثانوية العامة مباشرة و ذلك لتسهيل دخولى كلية الهندسة نظرا لهبوط مجموعى فى الصف الثالث الثانوى و ذكرت تفاصيل هذه القصة فى بلوج سابق ذهب فى مهب الريح فى أحد سقطات السايت

المهم
فى التجنيد بيطلب منك تسليم نفسك بمجرد إنتهائك من مراحل التعليم بأخر مؤهل ليك و إذا تخلفت بدون عذر دخلت تحت ما يسمى بالتجنيد الفورى

تعريف: التجنيد الفورى يعنى يتم تجنيده دون العرض على الالكشف الطبى و لا يكون له إرجاء و لا أى حقوق(من الدار للنار كما ياقل و بتعسف

و من الأعذار استمرار الدراسة و يتم إثباتها بشهادة قيد من الكلية التى أنت مقيد بها و لم تنتهى دراستك (بحصولك على المؤهل و ليس الفصل منها) بها قبل تجنيدك فعليا

المهم قدمت أنا بالمعهد الحاصل عليه عام شهر يوليه2003

و قدمت شهادة قيد تفيد بأنى مقيد بالكلية حتى تاريخ تقديم أوراقى لمكتب التجنيد و ذلك لأنى عندى مادة فى دور نوفمبر (ربنا ينجحنى فيها)

و من هنا جاء الأتى

قدمت أوراقى فى مرحلة تجنيد أكتوبر 2010 بالرغم من إنى مواليد النص التانى

------------------
أسئلة وردت و وجدت إجابات عليها:
أولا إّإذا أخفيت أخر مؤهل تحاكم عسكريا و العقوبة الحبس إلا إذا حصلت عليه بتاريخ يعقب تاريخ تجنيدك؟

المؤهل العالى يكون دور نوفمبر و اختباره فى أكتوبر و التجنيد يبدأ فى أكتوبر لذا حتى تاريخ تقدمى للتجنيد و تجنيدى فمؤهلى العالى لم أحصل عليه بعد .


ثانيا: كده مدة تجنيدى سنة و نص كمؤهل فوق متوسط و سنتان لو كنت مؤهل متوسط(ثانوى 3 سنين فقط) بدل سنة لو كنت صبرت و بقيت مؤهل عالى و يبقى عسكرى سنة

فيه طريقين لديه:
الأول لو انت حافظ لكتاب الله عز و جل (القرءان) بتقدم على احتبار فى أول 3 شهور و بتتحول مؤهل عالى فى حالة نجاحك و بيكون جيشك زى السمن على العسل حيث يتحول دورك فى الجيش إلى إمام و تخطب الجمعة فى المسجد و أجازاتك و قيمتك كشخص بتعلى فى الجيش على ما حكى لى


الثانى: إذا حصلت على مؤهل أعلى خلال فترة تجنيدك يتم تسوية حالتك و خصم المدة الزائدة عن مؤهلك و يصبح سنة مثلا إذا كنت تحولت إلى مؤهل عالى
(طبعا إذا كان مؤهلك الأعلى قبل تجنيدك مش هينفع لأنك هتتحاكم بتهمة إخفاء أخر مؤهل)

ثانيا: هل مرتبط بالنص الأول و التانى فى التقديم؟
لا غير مرتبط لأن هذا التقسيم يخص حديثى التخرج فقط

ثالثا:هل ممكن يحولونى ظابط إحتياط مثلا لما يلاقونى إتصالات؟
لا مش ممكن بتكمل فى وحدتك و تكمل الباقى من مدتك على مؤهلك الجديد

رابعا : هتمتحن مادة نوفمبر إزاى لو دخلت جيش؟
بنمتحنها فى أول أكتوبر(أول أسبوعين) و دخول الجيش فعليا فى النص التانى من أكتوبر على ما فهمت
فهكون امتحنت فعليا إن شاء الله


خامسا:هل المعاهد و الثانوى بيتعمل الإرجه بتاعه تخصصات فممكن ألبس عشان تخصصى حاسبات فى المعهد؟
لا المؤهلات العليا فقط الإرجه بتاعها فيه تخصصات و مواليد و غيرهم لا و لكن تقسيمهم بيكون داخل وحداتهم عند إالتحاقهم بها حسب مهاراتهم

سابعا:هل فيه احتمال أخد تأجيل؟
أيوا احتمال كبير لأن من هم أكبر من 21 أو 22 سنة عادة بيأجلوهم و ياخدوا الأصغر سنا نظام مواليد
و أنا أكبر من الدفعة المقدمة دلوقتى بسبع سنين


كل اللى فات ده هوا المعلومات اللى حصلت عليها و ناقص أشوف نتيجتها خلال تجربتى التى لم أرى أو أسمع عن مثيل لها فربنا يستر
--------------------------------------------------------


الناس اللى ربنا كتبلها دخول الجيش ضباط أو عساكر:
أولا ربنا يصبركم على الجيش و الوقت الذى سيمضى به

ثانيا: لا ننسى رغم انتقادنا للتجنيد و وجود سوءات له إلا أن به حسنات لا نغفلها و ننظر لنص الكباية المليان كما أشار هذا البلوج

من النص المليان و اللى واحد لو أراد شئ من الجيش يتعلمه فهو هذا الشئ على الأقل و هو تعلم الرماية
يكفى فضل الرماية فلو ترمى لهوا و لعيا فأنت مأجورو مثاب عند الله و حديث الرسول فى الحق على الرماية و عدم تركها مثل : من تعلم الرماية و نسيها (أى تركها) فليس منا أو كأنما ترك نعمة أنعمها الله عليه أو جحدها( نظرا لتهدد الروايات فى الحث على التعلم و عدم الترك)

الشئ الأخر و هو تعلم الجندية و شرف حديث: عينان لا تمسهما النار
:عين بكت من خشية الله و عين باتت تحرس فى سبيل الله

و فضل الجندية عظيم و لو كان فى السلم
و فى الأول و الأخر ربنا يعافيكم و يقدر لكم الخير حيث كان ثم يرضيكم به
---------------------------------------------------

و هذا لا ينفى وجود اعتراضات على نظام التجنيد الإجبارى من إهدار لأمور أخرى مما قد جعل الموازين منقلبة فالفرح أشد الفرح فى عدم دخول الجهادية نظرا لأمور كلنا يعلمها و أصبح الحزن فى الإلتحاق بالجيش و لا حول و لا قوة إلا بالله

فربنا يعين اللى داخلين و يصبرهم و يستغلوا الفترة ديه فى إستفادة جيدة جيدة بإذن الله و يتذكروا أنهم ليسوا أول من يدخل تحت مظلة التجنيد و الحياة لا تتوقف على شئ و أن الخير كله بيد الله و لا يرد القضاء إلا الددعاء
----------------------------------------------------

لو حد عايز يستفسر فى الموضوع اللى بعمله ده لحد يعرفه يقدر يسأل و المخاطرة تحت مسئولية صاحبها فقط
و ادعولى الفكرة والتجربة تنجح و ميكونشى فيه معلومة خطأ
----------------------------------------------------
مصادر إجاباتى اللى حصلت عليها :
قانون التجنيد (مرفق فى نهاية البلوج)
منطقة التجنيد الهايكستب
مكتب التجنيد التابع لى
محامى
بعض المجندين و ذوى الخبرة من داخل الجيش

-----------------------------------------------------
فى التقديم للتجنيد فيه فعلة ما بتطلب منك إجبارا ألا و هى حلق شعر لحيتك

أنا لم أحلقها فى حياتى إلا مرات معدودة فى أول نبتها فى الوجه و منذ أكثر من سبع سنوات لم يمسها موس

عندما أمسك الحلاق بالموسى بحلقها شعرت بما كنت أقرأ فى كتب الأداب الشرعية أن حلق اللحية مًثلة(أى تمثيل بالرجل و إهانة له) و أنها تعدل دية رجل(مائة ناقة)
ويكأننى عندما صرت بدونها كأننى امرأة حلق لها شعرها و مًثل بها و أخذت أختلس النظرات بطرف عينى إلى المرىة فلا أعرفنى
و عندما ذهبت لأتوضأ بعدها اشمئزت يدى و اقشعرت من ملمس جلدى

أحسست حقا كما يقول أهل الدين تشبهت بالنساء و مَثلت بنفسى و كًسِر شئ بداخلى و هذا أمر لا يشعر به إلا من ذاق هذه الطاعة

فإنها حقا تربيك و لا تربيها و تؤدبك و تهذبك و ليس أنت الذى تهذبها

و تذكرت ما ضكر عن الرسول صلى الله عليه و سلم عندما رأى جندى كسرى حالقين شعور وجوههم فأعرض عنهما بوجهه و قال من أمركما بهذا مستنكرا
-----------------------------------------------------
و ما توفيقى إلا بالله عليه توكلت و هو رب العرش العظيم

و ادعولى ربنا يوفقنى فى المادة (نوفمبر) و الخروج من التجنيد

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته]]> Wed, 25 Aug 2010 21:28:00 +0000 بسمة هنا
ضحكة هناك
تظاهر مُصطنع بالإهتمام للحيظات
و هزة رأس موافقة كأنما أهتم حقًا
أشعر كأنما أنا رحَّالة لا يهدأ، أتنقل في صحراء الوحدة من واحة إلى نخلة إلى سراب مقيم
طريق طويل لزج ممل و مخادع، مليء بواحات الأمان الزائفة
أسمع في أذني بعض أبيات الشعر تتكرر
" خير الجمال هو الجمال المحتمل
و النقص أقرب إلى الكمال من الكمال ... و رب قولٍ عندما نقص إكتمل "
فأدرك أن الطريق تنقصه النهاية، هو طريق إكتمل فيه التيه حتى يشاء الله
أو حتى ينتهي زاد رحالة الطريق
من بسمة, و ضحكة، و تظاهر مصطنع يتبعه هزة رأس]]> Wed, 25 Aug 2010 00:58:00 +0000 طيران ورق النتيجة سريعًا
أن تقلب صفحة كتاب فتجد أن قرنًا من الزمان قد مر
دقات ساعة يلاعب فيها عقرب الساعات أخيه الصغير
زفرة أبيك غيظًا منتظرًا الغداء
قطرات العرق المتكونة على جبهتك في أخر لحظات المباراة النهائية
"فاضل دقيقة على وقت الإمتحان يا ولاد"
جلوسك أمام شاطيء النيل
و النظرة الأخيرة قبل الفراق

لماذا تقيس كل الأشياء بالأعلى زمنًا، و تقيس لحظات شرودك وسط الجموع متيقنًا أنك وحيد في بَردٍ لا يصله دفئ التواصل مع الناس زمنًا أخرًا، فتصبح اللحظة عمر، و العمر دهر، و الدهر دائرُ متكرر، فتشعر كأنما سجنك هو سِلمُ لا ينقطع صعودًا أو هبوطًا ؟



*ذكريات الرحلة]]> Wed, 25 Aug 2010 00:56:00 +0000 أريد أن أسافر الأن.. الأن في هذه اللحظة
أريد أن يتوقف الوقت عند هذه اللحظة، أن أقضي ما بقيَ لي من العمر محبوسًا داخل لحظتي هذه


أريد أن أرحل لطريق طويل طويل ... طريق يبدأ منتصفه عند تلاشي الأبدية
أريد أن أرافق النجوم في السماء ليلًا حتى تنتهي و تنطفأ
أريد ألا يصاحبني نور غير نور القمر، نور القمر كما يعرفه أولاد الصحراء لا كما اعتدنا عليه نحن في المدينة
أريد طريقًا يسمه الصمت من كل جانب
أريد طريقًا لا تتردد فيه إلا دندنتي بما أحب
أغاني، أذكار، همهمات، لعنات، لا يهم طالما سأمشيه وحدي
أريد أن أنزلق فوقه كما تنزلق الصقور في السماوات، أريد أن أُسرع حتى يتكاثف الهواء حولي كأنه حائط من صلب
أريده طريق فوق كل الطرق الأخرى
أريد أن أراقب الناس منه بين الحين و الأخر ثم ألتفت سريعًا لسفري

أريده طريق لا نهاية له، لا أريد سماع كلمات مثل المنتهى و الغاية و المقصد بعد الأن
ماذا لو لم أحب المنتهى و الغاية و المقصد ؟ ما فائدة السفر إذًا ؟

أريد أن أسافر على طريقي هذا حتى أعجز عن تذكر حقيقة هامة للغاية: هل عشت يومًا ما في دنيا غير هذا الطريق ؟







* العنوان من أغنية لفريق كايروكي تجدونها هنا

http://www.youtube.com/watch?v=5ZfGIjcvsJw&feature=related]]> Fri, 20 Aug 2010 02:27:00 +0000 طيب انا هقلكم الأول علي حكاية التظلم و بعدين نخش علي الظلملم

التظلم
اختي كانت في تانيه ثانوي السنه دي و بعد ما النتيجة طلعت لقينا الكيمياء و الفرنساوي الدرجات فيهم مش قد كده
المهم عملنا تظلم و قدمناه يوم 20-7
بصراحه كان الموضوعمنظم و ظريف و تفائلنا خير و قالوا لنا
خلال 12 يوم تقريبا و تعالوا اعرفوا النتيجه
قلنا حلو
رحت بعد اسبوعين
و سألت قالولي روح هناك
ولقيت م لا أتوقعه أو اتوقعه احنا في مصر عادي
المهم
لقيت موظف ماسك شوية ورق وفيهم النتايج
و كل ما مواطن يديله ورقة التظلم ياخدها و يعد يدور في الورق اللي في ايده
و يزيد الطين بله لما بصيت علي الكشوفات اللي معاه و ملقتش الارقام مسلسله
يعني طبعا ممكن يكون رقمك موجود و ميشفوش

باختصار ملقتوش
قلت اروح يوم تاني مفيش مشكله
بس بصراحه النظام اللي هما شغالين بيه كان حاجه زفت

و من الحاجات الطيفه كا لما مواطن يعترض يرد الموظف و يقول دي اصلا مش شغلتي انا اصلا مبرمج


رحت مرتين بعد كده و اتكرر نفس السيناريو
المهم طلعت لمديرة الاداره و كان نفس الرد
لسه نتيجيك مجتش

ممكن تروح الكنترول في السيده زينب و تسأل هناك
مفقدتش الأمل
و طلعت علي السيده و لكن كالعاده حدفوني علي الاداره تاني

مطولش عليكم رحت النهارده
بس كان فيه بارقة أمل
جنب الكشوفات اللي مع الراجل كان فيه ورق أول مره أشوفه
قلت حلو فرجت

لكن برده قالي لسه يا أستاذ

ده كان التظلم لسه حكايته مخلصتش لكن النهايه لسه في علم الغيب لا يعلمها الا الله

اما حكاية الظلملم
مش قادر اكتبها دلوقتي
ان شاء الله قريب اوي]]> Thu, 19 Aug 2010 10:22:00 +0000

و لكن، ماذا لو فقدت نقطة بدايتك ؟ ماذا لو فقدت معها النهاية ؟ ماذا لو عشت في دائرة من الترحال؟ ماذا لو أدار العالم كله ظهره لك و طالبك بصوت خفيض هامس أن تُصَرِّف أمورك من سكات، لأن صوتك قد أقلق المنام.


ألهذا أندهش كلما قرأت رواية ما تدور أحداثها في فلسطين بعد الإحتلال ؟ ألشعوري بأن أبطال الروايات في فلسطين هم ببساطة أكبر من الحياة ؟


أراقبنا نبكي من الفقر و القهر و الحاجة، و أشادهم مدهوشين بعد أكثر من ستين عامًا من الضياع. كيف يستوعب الشيخ أن تاريخه قد قُص ببساطة بسبب سيلان حبرٍ على ورقة شاطبًا اسم فلسطين ؟ كيف يشعر الطفل و هو يكبر بغير أي انتماء ؟ لا يسجل حتى في الدفاتر الرسمية الا على أنه زيادة طبيعية بحتة.

كيف يكبر الناس بغير وطن ؟ كيف يُشطَب التاريخ بفكرة مرت بخاطر بعض الناس قديمًا ؟ كيف تمحى الأعراس و المواثيق و الأغاني و الأشجار بإرادة شخص ؟
ألهذا تتحول كل الأشياء في فلسطين إلى رمز ؟ أفقدان الرمز الأكبر -الوطن- يحول كل رمز أصغر لوطنٍ يسكن في القلوب ؟
شجر الزيتون و أغاني المراثي و مفاتيح البيوت في القدس و برتقال يافا و الشوارب المفتولة على حقٍ و خَجَل البنات الصغار في الأعراس ؟
ألهذا يبدو الألم الفلسطيني كأنما قد من قاموس ألمٍ لا يستعمله سواهم ؟
ألهذا تثير كلمات مثل القدس و الخليل و يافا و دير الأسد مرارة في النفس ؟
ألهذا تبدو فلسطين بعيدة كل البعد عنا ؟ ألجهلنا بمفردات وطنهم الجديد -المُتَخيَل - تباعدت بيننا و بينهم المسافات ؟
أم أننا قد سلمنا أن قد أن الأوان للفلسطينيين أن يعيشوا في دائرتهم الخاصة حيث لا بداية ولا نهاية للزمان، حيث لا توجد نقطة ارتكاز ولا خط حياة معلوم، حيث استوى الدم بالأرض و العرض و صاروا صفرًا في دفتر رسمت عليه نجمة زرقاء ..


***

مُوتَكْ إلى و الناس ماهي عارفة
إن الزتونة اليوم من بعدك ناشفة

مُوتَكْ إلى و الناس ماهي حاسة
إن الغيمات اليوم فوقي يابسة

مُوتَكْ إلى و الناس ما بتتكلم
غصن الشجر عليك راح يتألم

مُوتك إلىْ و الموت هو بعادك
كيف بَدي أَلِمَّك تاعِيدَك لبِلَادكْ*




*مرثية فلسطينية

]]> Wed, 18 Aug 2010 04:59:00 +0000